入伏，回顾修习自然桩之路

机缘

我是被好朋友逼着去练自然桩的。

这个好朋友也是老同学，有很高的运动天赋，擅长多种运动项目，十分追求运动完美。他是唯一我在游泳池里看到一边游泳一边出汗的人。曾经一度热衷于跑马拉松，竟然跑出了点心脏问题。在我心目中他就是这样追求运动极致、运动高端体验的一个人。所以有一阵子见面，他说自己在学站桩，如何如何云云，就多少会用嘲讽调侃的口吻说，啊，又去学站桩啦，哈哈哈哈——觉得无非是又一次走火入魔，干那些过犹不及的事情。

过去长期伏案做文字工作，久坐不动，腰肌劳损是我常年的毛病了。去年春季暖气停供那段时间，因更换衣物不及时受了些凉，加上周末连续两天上课，久坐不动，一下子勾出了多年的老毛病，有几天竟躺在床上不能活动，甚而至于咳嗽一下、打个喷嚏，就触发严重的疼痛。

于是，出于对我行将沦为残疾人的无限同情，以及对嘲笑他站桩的愤慨情绪，老同学强烈、强行推荐给我一个课件，要求我去练自然桩。

话说理论是行动的先导。在接受并开始练习之前，我试图用科学的语言去解释自然桩这个事物，用自己所谓的理解力去解读自然桩，不料刚一开口就遭到了他的迎头痛击，批判我的原话是：你不要问为什么，你先练，练完看看效果再说！不要觉得自己读点书，就去给这个事情下定义，下结论，评判它！

话说到这里，我也只好哑口无言了。

就这样，推荐人出于怜悯、同情、被嘲笑的愤慨，进而产生力图证明自己的动机，而当事人抱着反正都这样了、试试就试试，还能有啥害处的试探心态和底线思维，在这般诸多情绪的交织混杂，半带讥讽半可笑的机缘下，赵老师迈进了自然桩练习的大门。

我这位好朋友把自然桩线上课件推给我的同时，也把自然桩创始人张老师的微信推给了我。我惊讶的发现，张老师我们俩有微信，若干年前在一个什么场合就加过，可是这些年居然没有走进自然桩。所以说，万事因缘际会，需要一个触发点，需要某个特定场景、特定条件运化催生。

实修

自然桩这种活动，最大的好处就是不拘场地，不拘环境，只要是人能正常待着的地方，就可以练，随时随地练。其他的运动要么需要伙伴队友，要么需要场地，对场地硬件还有一定的要求，户外的活动还得看天气，总之局限比较多一点。自然桩呢，看看时辰对了就行。唯一必要的，是需要老师来引导，前期是引导正确的修习方法，后面是由表及里，深入到内在，持续精进。

“今人却将知行分作两件去做，以为必先知了，然后能行，我如今且去讲习讨论做知的功夫，待知得真了，方去做行的功夫，故遂终身不行，亦遂终身不知”… 想来，朋友批判我的话，实际表达的是王阳明的核心思想。

在挚友棒喝和阳明思想的指导下，先是老老实实收看了课件里老师的讲解，然后跟着后面配备的音乐开始尝试练习。一开始站几分钟时间就坚持不下去了，后来慢慢从几分钟增加到18分钟。在课件里，18分钟是基础站桩练习时间，其后有36分钟，54分钟，72分钟等，以18分钟为基础叠加。

大概一星期左右，不知不觉有了意外的发现，明显感觉自己的精力比以前好多了。之前每到下午两三点，必须来一杯咖啡，否则会觉得坚持不下去了，一定得靠咖啡续命。站桩后发现，到了那个时间，没有了对咖啡那种歇斯底里的需求，不喝咖啡也依然精神状态如常。自此后，咖啡仍是每天的必需品，但把它作为一种正常的饮品，品鉴其色香味的动机比重，已经大于靠摄取咖啡因来提神。

有此发现，顿时感觉甚好，似乎打开了一个新天地。慢慢的到了大热天，有两个晚上没休息好，第二天也没有出现过去睡眠不足而乏力萎靡的感觉。亲身体验证明了，站桩确实对人的精力保持、恢复、改善有明显效果。

说来也很奇怪，自从开始练习站桩之后，这个事情就再没有中断过。一年多的时间，基本上每天都在练习，时间或多或少。目前的练习时间多为每天站桩54分钟。只有极其个别的一两天，大早上出去忙活到很晚回来，错过了站桩的最佳时间，也会在车上，或者方便独处的些微时间，稍稍带着意念练习几分钟。从这个意义上讲，一入自然桩，未尝一日不练功，竟隐隐到了宁可食无肉、不可居无竹的境界。算来到今夏入伏，已经整整练习15个月了。跟我那位朋友一样，俨然已经成为资深桩友了。

除了个人自我的修炼，自然静修学院每周三晚上举办线下辅导，叫做“道场”。在老师的带领下，在一个空间里集体站桩，体验“共修”的力量。每月一次还会举办三天两夜的集训营，其中我分别参加了在京郊修德谷、云水谣两次。连续三天的集中实修，如老师所言，大火持续烧煮，煮沸而蒸透。

修习之路漫漫，体悟因人而异，兹不赘述。

说了半天，到底什么是自然桩？

按照老师的讲解和自己的观察体会，我理解，自然桩是源于道家的养生术，中医，传统武术，包括太极和其他武术派别，同时也有一些现代运动医学的理念。“吾不知其名，强字之曰道”。如果一定要下定义的话，它属于中华内功的一种，是介于道家养生术、太极、气功、中医诸元素之间的养生功法，依现代观念也可以归类于运动项目。它没有啰啰嗦嗦不知所云的形而上理论，也没有仪式方面神神秘秘装神弄鬼的所谓门派，形体上也并不多复杂花架子和繁琐要求，基本上可以说是简单易行。

人到一定年龄会有明显的感受，就是任何事情，包括你的身体，都是有使用成本的。想得到一些正面的体验，必须要有相应的付出。自然桩简单易行，不代表可以轻易收获成果，需要付出时间、精力和修为去实现。练习到一定程度，让这个事情成为生活的一部分，成为日常生活诸多时间成本中的刚性支出，成为日用不可离的东西，自然而然也会得到相应的回馈。

自然桩于我就是这样相对来说时间成本尚可，能够坚持下去的一种修行方式。大概率，这件事情会成为我伴随终生的运动方式和生活习惯。自此以后，就要“终日只是打熬筋骨”了。在人类的意识被迁移到硅基身体之前，我们作为碳基生命，还需要为自身所依托的这副皮囊，做大量的持续的保养维护工作。

疏通

因为我是在腰痛的状态下开始站桩，一开始站桩双腿会打颤，后来慢慢的越站越稳，感觉双脚抓地很紧。过去，腰间的那块劳损点，就像一块硬石头，常年会有疼痛感，行走坐卧如影相随，甚是不爽。站桩一开始，这个地方有肌肉在稍稍痉挛的感觉，慢慢觉得发热，似乎有一种温暖的力量在通过。一段时间过去，肌肉变的有弹性了，僵硬之处有被疏通开的那种感觉。如果按压的话痛点还在，但不像过去那样无时不在的那种不适感。过去出差需要带一个护腰，里面有钢板衬托，也不知道什么时候开始，摆脱了护腰，不管是办公室久坐还是出差坐飞机坐高铁，可以不用这个东西了。

小腿肚子因为经常长期慢跑，有一些肿胀。每次跑步之后，需要做一些拉伸、按压、按摩，按到这个位置，会有刺痛的感觉。当下经济形势据说已经陷入了“涨滞”，这种不良状况早就出现在我的小腿上了。一开始站桩的时候还特别担心，久站而下肢不运动，会不会加重这种刺痛感，乃至出现静脉曲张。结果是站桩一段时间之后，不但没有静脉曲张，疼痛感反而减轻，直到最后基本消失，肌肉恢复了正常。

练习站桩时身体的有些部位会发热，意念对全身如CT一般逐区扫描，有旧伤、炎症、病灶、淤堵不通的地方，可能会发热、刺痛、痉挛，会感觉到被疏通——这些往往是其他方式如用药、理疗和运动都很难起到明显效果的部位。我自己的实践，站桩对那些药力触达很难的炎症，或者是锻炼很难疏通到的部位，比如鼻炎，慢性咽炎，痔疮，关节处的疼痛，小腿的静脉曲张等，有着良好的疗愈作用。这种功效的原理，我暂不能解，但用张老师的话，一言以蔽之，可以叫“启动了微循环”。

总了个结：不能说站桩包治百病，但是它确实改善人体的机能，对一些慢性病症状，特别是针对那些药力所不逮的部位，会有确凿的、明显的、真实的改观。

修复

站桩对身体姿势有特定的要求，诸如自然站立，双腿与肩齐，沉肩坠肘，含胸拔背，用意不用力等等，对外在的身形修正有着积极作用。一段时间练习下来，走路能体会到之前不曾多得的踏实感、沉着感。

身形方面一个明显的改变就是不那么愿意翘二郎腿了，会很自觉有坐直的意识。人们下意识的翘腿，大概是因为脊柱骨骼有不正常的地方，所以用跷二郎腿这种方式来改善循环，或者是改变肌肉的位置，让自己感觉舒服一点，是一种不健康的习惯，或者说是肢体不健康的外在体现。这种不良习惯的改正，说明站桩确实具有正身修型的效果。

一阴一阳谓之道。除了以静为主的站桩之外，还有很多的“动功”。动功基本来源于武术动作，大多有着通俗而高深的名字：懒龙升天，燕子穿水，游龙旋身，神龟出水，武当揉球，虎扑，熊行，倒插指，下踏掌，托天门，倒拽九牛尾，九鬼拔马刀……

这些动功是面向人体的脊柱，肩胛，颈椎，腰椎，胸椎，胯骨，膝盖等关键部位的一系列针对性动作，有助于打开各个关节和枢纽。通过站桩达到内在疏通之后，加上外部形体上的锻炼，来使这些部位得到改善，叠加的效果特别明显。所以一点不奇怪，身体另一处得到明显改善的部位就是颈椎。膝盖部位周围的运动疼痛，也基本消失。

实际上，不光有很多动功，作为静功本身的自然桩也还有其他，我日常练习的主要是“环抱桩”，还有其他很多桩法如“乾坤桩”；个别时候练功的时辰过晚，就会练习“扶按桩”，以利睡眠。

整合

从2022年4月份开始练自然桩，不知不觉中到了第120天。当日蓦然发现，已经是立秋后第三日，不由一惊。立秋之于我，乃是一个盖过其他所有节气的，非同寻常、伴生着极其严重身体症状反应的时间节点。

在北京生活了若干年，不知道从什么时候开始染上过敏性鼻炎，前后已经困扰我二十多年了，一度被我认为是伴随终生的“不治之症”，不堪其扰，不胜其烦。过敏反应，在一些社交场合经常被人以为是感冒了，有口莫辩，难免尴尬，尤其是面对对感冒比较大惊小怪的朋友。有的西方人习惯一见你打个喷嚏，就不失时机的送上一句bless you! 令人懊恼。

春秋两季，因为花粉的原因，过敏更加严重，尤以秋季为甚。秋澄万景清，立秋后湿度下降，日趋干爽，蓝天白云下看似纯净的空气中，却弥漫散布着亿万颗肉眼看不到的野草花粉：葎草，豚草，蒿草，藜草，莎草……统称风媒花粉。每年从立秋到秋分，这些努力完成生命迭代使命的植物蛋白无处不在，是导致过敏性鼻炎的罪魁祸首。

往年只要一接近立秋，北京的空气稍稍干爽一点，我就开始严重的喷嚏，鼻塞，流鼻涕，眼睛痒等等类感冒症状。症状严重那一段时间，需要每天服用一片抗过敏的氯雷他定，否则无法正常工作。习练自然桩一段这时间后，当年立秋后过敏症状就来的比常年迟了很多，也轻了很多，基本上达到了吃完药之后症状缓解的状态。过敏还不曾销声匿迹，但即便如此，已经让人谢天谢地了。

过敏性鼻炎在医院里看的话，要挂“变态反应科”，它并不是免疫力低下的表现，而是免疫系统一种非正常的变态过激反应，对并无大害的过敏源物质进行无端攻击所导致的一系列症状。人们熟知中医理论的一句话，“正气存内，邪不可干”。那这里的问题可能就是“正气”变得警觉而尖刻，乃至性情乖戾和道德洁癖了。恕我不揣冒昧的理解，站桩应该是通过“聚气，养气”，调动、培养和安抚体内的“正气”，对过激而失衡的免疫系统进行整合，校准阈值，使免疫系统回到正常的工作状态，从而消除过敏症状。

药箱里还存着一些氯雷他定，去年秋季基本没有用上。掐指一算，距离今年立秋不到一个月时间了。且看今秋可否比去年更上一层楼。坚持站桩，拥抱高质量的生命状态。别了，氯雷他定！

修心

人们会有一种常见的情绪状态，如果某天什么事情也没没干，会觉得无所事事，一事无成，进而会有负罪感、内疚感；又或因为季节的原因，会莫名的抑郁、焦虑，沉沦；或者因为某些事情的发生，而有挫败感，或勾起无明火，等等。

站桩这一年多，发现这些方面的情绪得到了极大的缓解，甚至是消除了很多。负面情绪还会有，但会清晰的意识到这些是负面情绪。清晰意识到的情绪，和陷于其中不自知的情绪，会有本质上的差别。算了算，这一年多来让自己生气的事情，或者说让生气的场合，寥寥无几，跟以前大不一样；每次在情绪发作前，会知道自己有一些情绪需要处理，可以抽离出来去观察这个情绪，即使是情绪发作的时候，也跟以前那种不由分说的情况，呈现出大不相同的状态。

站桩影响到情绪上的改善这一点并不神秘，人的身体和心理本来就是一体，是互为表里，互相影响的关系。站桩时状况很多，出汗，发热，局部发凉…不一而足，身体和心理上能够体验到蚁行感，疼痛感，疏通感，疗愈感，温煦感，乃至无感之感。桩友们曾经分享过很多感受，其中很多人都有和我一样的情况，就是自然桩练习过程中流眼泪。中医上讲，肝开窍于目，站桩时流泪，是肝在疏通的表现。肝气调和，则情绪自然改善。

必须承认，人在生理、心理、健康状态、精神境界上的个体差异是很大的。人生的开悟也好，或者境界的达到也好，有很多方式，有的人天生就具有这种能力。关键是找到适合你，能够引领你前行、带领你提升到更高境界的方式。对我这种慧根不足的人来说，确实需要站桩这种具体而逐步的方式，才能被引导而达到情绪和状态上的平和安详。

截止目前，站桩感受到的还都是在身体和健康层面上的反应，传说中更神秘的体验还不曾有过。时而会有打坐入定的那种感觉，也仅仅是完全放松后进入的某种状态，并没有什么神秘力量幻觉之类。自然桩练习中会有一些心理导引在，但在我看来它就是一项较为特殊的运动，对身体实修锻炼的一种方式，没有什么玄学的东西。我仍然把它作为改善自己身体机能，影响生活状态和生存状态，对身心产生积极作用的一种活动方式。

自然桩是修身，得健康；更是修心，获得生命和存在的最佳状态。正所谓，问余何适，廓而忘言，花枝春满，天心月圆。

题外

说来说去，今日也要站桩，明日也要站桩。那么，人活着为了什么？

读到过一段哲学家李泽厚的采访文字：我曾说，人本身处在一个矛盾中，一方面是“何时忘却营营”，这是苏轼一句很有名的词，可能相当于海德格尔讲的非本真的世界，都不是真正的你自己，你始终牵扯在各种事件之中。“长恨此身非我有”，于是要摆脱生活，回到本真本己，因为你那些目的没什么意义，人总是要死的。

另一方面，就是“闲愁最苦”，这是辛弃疾词的名句，真正摆脱了生活和世间人际，人生没有了目的，你更苦。“闲愁最苦”是“畏”，莫名的无聊走向“畏”，启示“无”；“何时忘却营营”是“烦”，是“操心”，真是“明明如月，何时可掇，忧从中来，不可断绝”。人就处在这个矛盾中间，没法解决。

以上这段，是李泽厚的体悟感言。、

对于深陷于存在和虚无泥潭的现代人来说，要摆脱海德格尔讲的“烦”，“畏”，需要行动，需要修行，需要置身其中，需要亲自来过。作为修行方式，自然桩看上去没有做什么，主要的功法也只是静静的站着，放空思绪，排除万虑，“松，静，空”；但又不强求隐忍，主张“念来不拒，念去不留”。站桩的精神境界和追求，不是朝乾夕惕，忍辱负重，不是六根清净，五蕴皆空，也不曾许以赎原罪、入天国、得永生，而是顺生、自然，不纵欲也不禁欲，是风乎舞雩咏而归、拈花微笑和平安喜乐兼而有之。它可能没有消灭矛盾，但可以消解矛盾；可能没有解决问题，但可以悬置问题；它可能没有摆脱困境，但可以抽离困境。从这个意义上讲，自然桩不啻为人们克服后现代社会无处躲避的虚无感、荒谬感一种良好的对冲工具，人生也就是享受这个过程的修行吧。

练习道家养生功法的更高境界是得大自在、大欢喜，自然桩只是迈出了一小步。大自在大欢喜的终极目标导向是修道成仙，但可惜这不并能成为我们很多人的人生目标。只因，世人都道神仙好，还有很多忘不了啊。

今夏入伏以来，站桩时觉功感强烈，当顺时而为，持续修炼。谨祝自然静修学院越来越好，弦歌不辍，以自然桩造福众生。

是为记。癸卯夏初伏，于京西海淀，赵宗锋。