自然桩，传统文化中的修身之法

各位学兄大家好！我叫宣科，是自然桩47期学员，40岁开始练习自然桩，至今满3年了，练习的结果用四个字就能很好的概括——越来越好。

《大学》中写道：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。如何修身？方法就是自然桩。在练习的过程中，我深深地感受到自然桩为我带来的三个方面的改变。

一、在循序渐进中修复身体

从接触自然桩以来，听身边各位学兄聊的最多的，就是身体上的疾病在不断改善，这是毋庸置疑的。

三年前，我因为长期饮酒，工作压力大，生活不规律等诸多原因，导致身体长期处在一种不健康状态，体检报告比别人的厚，各种毛病很多，箭头花花绿绿，想改善无从下手；体力差、没精神，开车100公里中间都要打个盹，体育锻炼也变化不大，十分郁闷。

后来，在刘成学兄的推荐下接触了自然桩，抱着试试看的心态开始练习。从一开始的几分钟到现在的两个小时，从一开始的腿脚发麻到现在的遍体通透，惊叹自然桩修复身体的巨大威力。尤其是气血冲击淤堵的感觉，至今记忆深刻，原来疼痛也可以分这么多种：站桩初期1个多月肩部的酸凉痛；3个多月左右，站桩时双脚的酸麻痛；半年多，背部心脏后方的透心痛；1年左右，颅内左眼眶对应部位的针扎痛；以及2年左右从大臂到指尖的胀裂痛。每次疼痛的时间一般在7—15天左右，越是到通畅之前痛的越厉害，难以忍受。但是始终记得张老师的话：“疼痛说明有不通的地方，有些病你自己不知道，帮你挖病根，一定要坚持，通了就好了。”亡羊补牢，犹未晚也。我是越疼越站，但是没有丝毫犹豫和担心，最终，强大的气血疏通了淤堵，后期在没有在出现疼痛和其他疾病。

从第2年下半年开始，在张老师的指导下，也把自然桩融入了每天的“行站坐卧”之中。今年5月，又进行了一次体检，报告薄了许多，除了尿酸偏高（心情好就没管住嘴，几乎每天吃肉饮酒喝饮料），其他花花绿绿的箭头都没有了，脂肪肝、肾结石之类的毛病也都没了，人也非常精神，早6点起、晚10点睡，中午不休息也不觉得困和累，身体越来越好，感觉和30岁左右差不多。经过3年的实证，感觉“练好自然桩，百岁也健康”这句话，绝不仅仅只是停留在口号上。

二、在潜移默化中修正思维

初期站桩，和大家一样，头脑中各种想法、念头轮番上演，最后搞得心烦意乱，站不下去。后来在一次闭关中，听了张老师的建议：“用一念代万念”。

这里先简单说一下，我们在生活和工作中主要用到的两种思维。《猫和老鼠》中，汤姆和杰瑞在玩耍打斗中，各自的头脑里经常会跳出魔鬼和天使，魔鬼说：“打死他”，而天使则说：“饶恕他”。就像我们在减肥的过程中，头脑里经常会出现“吃”或“不吃”的选择，魔鬼告诉我们“吃，多香啊，吃饱多快乐”，而天使却告诉我们“不吃，想健康一定忍住”，结果，往往是魔鬼打败了天使，减肥失败。魔鬼就代表我们的感性思维，是一种以自己舒适为核心的利己思维；而天使就代表我们的理性思维，既考虑了自己，也考虑了他人和环境，是一种先利己后利他的思维。天使（理性）思维要优于魔鬼（感性）思维。

“一念代万念”，就是用一种正确的思维方式压制住内其他乱七八糟的念头。其核心就是：让天使（理性）思维起主导作用，从而遏制魔鬼（感性）思维的产生。在站桩的过程中，我们先从大脑中选择一件近期困扰自己的事情，然后用天使（理性）思维，去仔细想这件事。在仔细想的过程中，一是要想“全”，包括这件事的起因、发展以及各种因素等等；二是要想“深”，把事情的各种条件和因素有机的联系起来，通过现象去分析、发现本质。最后采用“三分法”，从正、反、折中三个角度去预判这个事件，列出几种可能的结果，选择一个最好的结果，来解决这个事件所带来的问题。

如此以来，就会感到：站桩过程中的杂念没有了，时间飞快，一下子站了很长时间；而现实中困扰自己的问题也解决了，一举两得。养成这种习惯后，慢慢的就会发现：自己的逻辑分析能力越来越强，分析问题越来越客观，洞察力不断提升，思维有从“想”向“看”转变的感觉，进而推动理性思维升华到第三个层级：一种物质世界中的“忘我”境界。这时的思维是纯粹利他的，我们可以叫它“纯理性思维”。

从“感性思维”看问题、到“理性思维”看问题、再到“纯理性思维”看问题，是一个思维从低向高提升的过程，也是儒家通过“格物致知”达到“诚意”的过程，需要一段较长的时间才能达到。但“纯理性思维”还不是终极思维，在它之上，还有更高级的思维层级，“纯理性思维”只是通往更高思维层级的一个重要关口和必由之路，大家可以在站桩中渐渐感悟。

三、在不知不觉中修平心态

张老师经常讲，站桩要心平气和。如何做到心平气和，再分享一下我在站桩过程中的感悟。

首先，我们要对“心”有一个正确的认识。这个“心”不是现代医学中所说的心脏。这个“心”是中国传统文化中经常提及的“修心”中的“心”，概念是比较笼统的，我们借用一下西方心理学的概念，暂把它定义为“前意识（心）”。“前意识（心）”这个概念至少包含了三方面的内容：一是肉体上能感觉到的情绪。例如，人的喜怒哀乐、羡慕嫉妒恨等等；二是不易觉察的内心世界。例如，人的性格、人品、人格、自尊、自私、自卑等等；三是成长中的行为记忆。即我们从小到大在学习工作生活中，解决问题、消除自身“不适感”的一些方法、习惯和经验等。

我们要“修心”，要心平气和，“心平”是关键，“心平”就是让“前意识（心）”停留在身体的一个合适位置上。但“前意识（心）”就像经络、穴位一样，在西医解剖学中是找不到的，但它又确确实实存在于我们的身体之中，只能靠自己去感觉。而我们在日常工作和生活中所产生的情绪，正是随着“前意识（心）”在我们躯体中上下移动，才表现出来的。

大家感受一下这五种情况：怒发冲冠、恶语伤人、提心吊胆、心平气和、心灰意冷。“前意识（心）”的位置是由高到低排列的：怒发冲冠时，“前意识（心）”位置在脑，人会完全失控；恶语伤人时，“前意识（心）”位置在喉，人的理智渐失；提心吊胆时，“前意识（心）”位置在胸，人会忐忑不安；心平气和时，“前意识（心）”在腹，感觉舒适惬意；心灰意冷时，“前意识（心）”位置最低，人会沮丧难过。

所以，“心平”就是不要让“前意识（心）”位置上升或过低，始终让“前意识（心）”保持在腹中，用大白话说就是“永远把心装在肚子里”。

每次站桩时张老师都会说：气沉丹田。气沉丹田的时候，“前意识（心）”会跟随“气”一起下降，大家静静感受，慢慢地把“前意识（心）”分离出来，然后在日常的生活中，随着情绪的变化，去感受“前意识（心）”位置的变化，感受“前意识（心）”在肚子中什么位置上最舒服，最后尽量平时也把它固定在那个位置。随着时间的增长，慢慢地，就会感觉到情绪得到了很好的控制，性格和行为习惯也在不知不觉中改变，心态也越来越平稳。而这也是儒家“正心”的重要内涵和过程，需要大家在“松、静、空”中慢慢体会。

最后，还有一个重要的概念跟大家提示一下，张老师在带着大家站桩时经常说：“感知，静静地感知”。大家在感知的基础上，还要感知一下，到底是什么在感知？进行感知的这个主体自身又是什么样的感受？其实，它和“前意识（心）”一样也存在于我们的身体中，与“前意识（心）”不同的是，它的活动范围非常大，大家前期可以用“注意力”、“关注力”等概念去理解，假以时日，大家一定能在站桩的过程中感受到的。

思维和传统文化中的“心”构成了人完整的心智系统，负责思考和决策，并指挥人的身体去执行，三者是一个有机的整体，既相互影响又相互促进，让我们在社会生活中呈现出不同的形态。个人认为，只有身体没病、思维提升、心态平和，三者同时改善，人才能叫健康，才标志着修身达到了一定程度。

自然桩内含大道，是中华传统文化的精髓。看似立于方寸之地，实则通达宇宙洪荒。所不及者，为力未尽、气未足、体未健、心未悟、智未开、机未至也。力尽而后气足，气足而后身健，身健而后心悟、心悟而后智开，机在其中。大道至简，贵在持之以恒。

人生很多时候不是向外求，而是要向内求的，自身的问题解决了，其他外部事情也就顺理成章了：夫妻之间越来越融洽了、家庭也越来越和谐、决策越来越正确、社会关系越来越理顺、事业越来越通达、人生也越来越圆满。正如“自然桩”名字一样，一切自然而然，一切越来越好。

以上，是我练习自然桩以来的一些感悟和认识，不妥之处，欢迎各位学兄教育指正，共同交流。

宣科  

2023年6月15日